Oltre i Confini - Voci dal carcere

Amico, perché senza abito nuziale?  Ci sarà certamente capitato di leggere, o magari è stata un’esperienza personale, che a una festa organizzata per un compleanno, o qualcosa di simile, non si sia presentato nessuno, o quasi. Il festeggiato è rimasto deluso. Se poi si tratta di un bambino, i genitori ne fanno una tragedia. In effetti è una situazione che fa male, fa sentire soli, non amati. Una situazione che dovrebbe far riflettere anche per capire perché si è arrivati a quel punto. Fermiamoci solo alla delusione che si prova, reale e dolorosa. Assomiglia a quella provata dal re di cui si parla nella parola del vangelo di oggi. Un re, per la festa di nozze del figlio, prepara un banchetto. Gli invitati però rifiutano. Insiste: manda i servi a invitarne altri ai quali spiega che sarà un lauto banchetto con buoi e animali ingrassati già cucinati. Gli invitati, anche questi, rifiutano e alcuni se ne vanno per i loro affari; altri prendono i servi, li insultano e li uccidono. Insiste...

La pietra scartata  Una dimensione che in qualche misura è presente nella vita di tutti è quella dell’attesa. Si aspetta qualcosa, una buona notizia, una promozione, e temendola una cattiva notizia. Si aspetta qualcuno, la persona amata, il figlio, un amico, si teme l’arrivo di chi ci può far del male. Si aspetta di incontrarci anche con Dio, ma non sempre avviene, e può rimanere lontano, inaccessibile; o anche vicino ma non ce ne accorgiamo. Nell’opera teatrale di Samuel Beckett, “Aspettando Godot”, due personaggi aspettano l’arrivo imminente di Godot e mentre aspettano discutono senza arrivare a nessuna conclusione. Così come Godot non arriverà né domani né dopodomani. Sospirato e desiderato questo Godot, ma sempre assente. Chissà poi se esistente. Anche nella parola di oggi troviamo chi sta in attesa di qualcosa che non arriverà. C’è un verbo che ricorre più volte nella prima lettura, profeta Isaia, e nel brano di Matteo: è il verbo aspettare o attendere. Nella prima lettura lo ...

  Un padre che libera  Gesù chiede il nostro parere. Che ve ne pare? e racconta la parabola di due fratelli chiamati dal padre a lavorare nella vigna. Il primo dice no, però poi ci va. Il secondo dice sì, però poi non ci va. La risposta richiesta sembra scontata, anche se non ci convince del tutto. Con molto senso pratico rispondiamo: sorvoliamo sul rifiuto iniziale, ciò che conta è che, anche se forse a malavoglia, alla fine il primo figlio nella vigna è andato. C’è qualcosa che mette sullo stesso piano questi due fratelli, qualcosa che li rende simili, lo stesso errore li accomuna. Non hanno un buon rapporto con il padre, non sanno condividere le necessità quotidiane normali di ogni famiglia, si sentono limitati dall’autorità del padre. Non riescono più a vedere il padre che con amore li accompagna preparandoli ad affrontare la vita con responsabilità e libertà. Si sentono prigionieri e dalle prigioni, lo sappiamo bene, tutti se ne vogliono andare. Si vogliono staccare dal p...

  Buongiorno cari lettori,  oggi vorrei toccare un argomento che, per me che sono alla prima esperienza carceraria, è stato abbastanza straniante: lo slang carcerario. Esiste tutta una serie di termini che nel mondo esterno al carcere non ho mai sentito e che all’inizio lasciano un po’ spiazzati. Per questo vorrei fare un piccolo dizionario carcere-italiano delle parole che ho sentito all’interno delle mura. Buona: saluto tra detenuti che vale per tutte le ore del giorno cioè in sostituzione di buongiorno buonasera. Scafazzato : persona che non segue le regole non scritte tra detenuti, trasandato e con problemi di igiene. Terapizzato : persona che a causa di un pesante uso delle terapie risulti ormai staccato dalla realtà o in stato quasi catatonico. Oggetti della casanza : piatti, bicchieri, posate, alimenti e qualsiasi cosa passata dal carcere ai detenuti. Conciato alla Barry White : persona che ha fatto una serata di divertimento di vario tipo e ne subisce i po...

Sono una forma di privazione della libertà personale che si aggiunge alla pena e non ha una fine certa. Mauro (nome di fantasia) ha quarantacinque anni e ha passato più della metà della sua vita in istituzioni penitenziarie. Ha compiuto un reato da giovanissimo e ha finito di scontare la sua pena già qualche anno fa, non ha commesso altri reati, ma non è libero, si trova recluso in una delle nove case di lavoro (o colonie agricole) italiane. Cosa sono le case di lavoro? Una realtà piuttosto ignorata del sistema penitenziario italiano, un retaggio del positivismo criminologico tardo ottocentesco, un’istituzione introdotta dal nostro codice penale di matrice fascista e da oltre novant’anni mai realmente messa in discussione. Si tratta, a tutti gli effetti, di un carcere, di cui spesso rappresenta una sezione, in cui vengono recluse persone che hanno finito di scontare la propria pena, perché definite “delinquenti abituali, professionali o per tendenza” e perciò sottoposte a una mis...

  E’ una grazia lavorare nella vigna del Signore  Così leggiamo nella prima lettura di questa domenica, dal libro del profeta Isaia. I miei pensieri non sono i vostri pensieri, le vostre vie non sono le mie vie. Oracolo del Signore. Ce lo dimentichiamo spesso. Quando, pur continuando a considerarci cristiani, annacquiamo il vangelo, sorvolando su ciò può dar fastidio a certi modi ormai diffusi di comportarsi, scorretti ma accettati. Quando non solo non riusciamo a fare nostro lo stile di vita di Gesù, e questo è comprensibile, ma neanche lo desideriamo veramente. Quando, dice il vangelo di oggi (Mt 20,1-16), tu sei invidioso perché io sono buono? Una bontà che può dar fastidio, perché eccessiva, irrazionale, non secondo i nostri pensieri e la nostra giustizia. Una bontà che smaschera le ipocrisie perché ci dà fastidio in quanto rivolta soprattutto a chi più ha sbagliato, a chi non la merita, e a noi, peccatori sì, ma di piccola taglia; a noi che la sua bontà un po’ la meritiam...